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😛 Invitaron a michelle y a mí a la hipercorrección social

La hipocorrección es un fenómeno sociolingüístico que implica la adición deliberada de jerga o un cambio en la pronunciación, el tipo de palabra o la construcción gramatical[1] motivado por el deseo de parecer menos inteligible o de tachar la referencia. Se compara con la vacilación y la modulación porque el orador prefiere utilizar un modo de hablar no estándar como táctica para diferenciarse o acercarse a su interlocutor en lugar de encontrar las palabras correctas para decir o elegir para evitarlas.
La hipocorrección también puede ser un fenómeno fonético o fonológico. La mayoría de los cambios en el sonido provienen de dos tipos de procesos que tienen una motivación fonética: la hipocorrección y la hipercorrección. Cuando un oyente no se da cuenta y no corrige las alteraciones en la señal del habla y toma la señal en el valor nominal, se producen cambios en el sonido hipocorrector.[2]
La incapacidad de cancelar los efectos coarticulatorios también puede dar lugar a la hipocorrección. Ohala señala que la hipocorrección se produce cuando un oyente no utiliza la compensación, o para ser precisos, cuando el oyente no está familiarizado con un conjunto de diferencias contextuales que le permiten realizar dicha corrección, o debido a diferentes razones como el ruido y el filtrado asociado a los canales de comunicación, no puede detectar el ajuste del condicionamiento[4].

▶ Ejemplo de hipercorrección

1 El miércoles 8 de enero de 2014 se instaló una tienda de campaña rodeada de pancartas con diversos lemas frente a la entrada principal del Ministerio del Interior de Chipre en Nicosia (véase la fotografía 1). Tres personas que han sido aceptadas como refugiados en Chipre durante casi 10 años han estado en huelga de hambre durante varias semanas; han pedido a las autoridades que les concedan derechos iguales a los de los chipriotas, que tomen medidas contra la discriminación a la que se enfrentan y que protejan el derecho a la naturalización. Unos días después se llegó a un acuerdo oral entre los refugiados, un funcionario de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) y un delegado del Ministerio del Interior, pero el tiempo pasó y su situación no mejoró. Seis meses después, reanudaron su huelga de hambre y nuevamente se negaron a beber agua1. A mediados del verano chipriota, considerando el riesgo de muerte que corrían estos cuerpos en resistencia, las autoridades aceptaron finalmente sus demandas.
3 Cada uno de los diferentes artículos de este dossier aborda estas cuestiones a su manera, basándose en varias áreas, métodos y disciplinas. Aportan una visión complementaria de una serie de cuestiones comunes que se refieren a otros tantos aspectos y dimensiones diferentes de la situación de los refugiados, a pesar de la variedad de sus enfoques: la experiencia subjetiva del estatuto y la persona y las circunstancias colectivas de su reapropiación o rechazo; los instrumentos que permiten movilizarse, ya sea simbólicos (reconocimiento) o mate

🖖 Hipercorrección en el habla

Podemos ver cómo las cuestiones de género en la lingüística podrían surgir dentro y fuera del aula de EFL a partir de este (parafraseado) encuentro en la vida real con un estudiante. Este es también un ejemplo simple de cómo la terminología se utiliza para definir a las mujeres y a los hombres de manera diferente. Intentaré utilizar experiencias personales y ejemplos en esta sección para explicar estas diferencias.
Sungsoon necesitaba más claridad en la discusión anterior sobre cómo un perro se diferenciaba de una puta. Le dije que el perro casi sonaba genial o apreciado. Hice una voz profunda y señalé al otro lado de la habitación al tipo imaginario y le dije maravillado: “Es un perro”, enfatizando la última palabra mientras le daba un puñetazo en el hombro. Con comprensión, ella asintió furiosamente. Pensé que había captado mi concepto de que es algo que la cultura siente que es común y natural para un hombre ser un perro. También es algo a lo que se debe aspirar para otros hombres. Esperaba que entendiera que no era mi opinión, sino un ejemplo de cómo usar el término.
Sungsoon quería saber el significado y las connotaciones de la palabra puta después de escuchar mis pensamientos sobre la palabra perro en la forma de un tipo que engaña o tiene varias chicas en su mano. Esta palabra se usa para juzgar a una mujer sexualmente activa, le dije. Parecía que necesitaba más detalles. Le dije que esa zorra se refería a una chica “que se acuesta con otras”, lo que podría haberla confundido aún más. Le dije que la palabra puta se usa para despreciar a las chicas cuya conducta es considerada por el individuo que usa la palabra como inaceptable. Tartamudeé y murmuré que puta es una palabra considerada “fácil” usada para las chicas. Parecía estar esencialmente satisfecha con mis respuestas, pero aún necesitaba un poco más de claridad. Inventé una historia sobre una amiga mía que todavía usa faldas cortas y por eso mucha gente piensa que es una zorra. En este punto, Sungsoon parecía entender lo que yo estaba tratando de decir. Me pregunto si la definición de puta de la estudiante de Cambridge como una mujer que tiene relaciones sexuales con muchos hombres sin ninguna implicación emocional” habría sido útil. (El diccionario del estudiante de Cambridge)

👐 Lingüística de hipercorrección

La A se usa típicamente antes de los sonidos consonánticos en inglés y la an se usa antes de los vocales: un jamón, una aceituna, un panegírico. Algunas palabras comienzan con la octava letra, pero tienen una sílaba inicial sin acento, lo que a menudo significa que los hablantes se mueven libremente entre los dos artículos del discurso relacionado: un histórico, un histórico, etc. Ninguno de los dos tipos es incorrecto para estas palabras (aunque un histórico puede parecer una ligera afectación).
Utilice palabras cuyas formas habladas empiecen con un sonido /h/ antes de un hotel, un historiador, un héroe. Usar palabras cuyo sonido original es una vocal, aunque sus formas escritas empiecen con H: un heredero, un hombre honesto.
Las culturas indígenas y nativas siempre deben escribirse con mayúsculas. Evita usar el sustantivo Aborigen. Fuera de las citas, detenga a los aborígenes. Cuando sea apropiado, trate de usar la elección de un individuo. Una comunidad o grupo lingüístico en particular puede ser este: una mujer Yuin, un anciano de Bundjalung. También puede ser más general: una mujer de la Isla del Estrecho de Torres, un hombre aborigen.
Referencia colectiva: grupos de aborígenes e isleños del Estrecho de Torres, familias de Primeras Naciones, pueblos indígenas, etc. Véase las entradas de Primeras Naciones, Aborígenes, Indígenas e Isleños del Estrecho de Torres. A menos que sea una preferencia declarada, evitar los descriptores regionales (por ejemplo, Murri, Koori). Los isleños del Estrecho de Torres son una comunidad diferente y no deben identificarse como IET o aborígenes. Consulte la nota de orientación sobre el contenido indígena para obtener más información.

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